Le peuple Manon

Les MANON sont une population d'Afrique de l'Ouest vivant principalement au Libéria et en Guinée. Selon les pays, leurs appellations varient : au Libéria, ils sont appelés MANO, tandis qu'en Guinée, ils sont désignés sous le nom de MANON, principalement installés dans la région de la Guinée forestière.

Ethnonymie

Le nom Manon a plusieurs variantes selon les sources et les contextes. Parmi les plus courantes, on retrouve Manon, Manos, Ma, Mamia, Maa, Mah, etc. Selon le linguiste guinéen Soh Pletah Bonimy, le terme "Manon" serait une déformation par les explorateurs portugais au XVIe siècle. Lors de la dislocation de l'empire Sosso à la fin du XIIIe siècle, les ancêtres des Manon voyageaient sous la conduite d’un homme nommé Mana. Au XIVe siècle, Mana et son frère Dan fondèrent respectivement les villes de Dan et de Danané en Côte d'Ivoire. Une partie d’entre eux se déplaça ensuite vers l'actuel Libéria où, au XVIe siècle, ils rencontrèrent les explorateurs portugais. Ils se présentèrent alors en ces termes : « Mananon leε ko ka », signifiant « nous sommes les enfants de Mana ». Il est à noter que Mamy est l'un des noms de famille les plus populaires parmi les Manon.

Langue

Le Mano ou Maawe est la langue parlée par les Manon. C’est une langue de la famille des Mandingues, très proche des autres langues de la région, comme le Bara ou le Kpelle.

Cousinage à plaisanterie (Patronyme/Kana ou Cousin à plaisanterie/Totem)

Chez les Manon, les familles sont patrilocales, ce qui signifie qu'un couple marié vit à proximité de la famille de l'homme ou dans le ménage de l'homme lui-même. Elles sont également organisées en clans patrilinéaires, c’est-à-dire que seule la parenté paternelle est prise en compte. Un clan désigne l'ensemble des descendants d’un ancêtre mythique, associé à une ou plusieurs espèces animales ou végétales. Ces espèces sont considérées comme sacrées et il est interdit de les manger ou de les tuer. Cette pratique est désignée par le terme "Totem" en français et "Tin" en Maawe.

Le cousinage à plaisanterie chez les Manon est une coutume ancestrale qui renforce les liens de consanguinité entre les familles et les communautés. Il joue un rôle clé dans le renforcement de la cohésion sociale et du tissu social au sein de la société. Ce principe a pour but de promouvoir l'amour, le pardon, l'entraide et d’éviter les conflits au sein de la communauté. C’est un mécanisme de régulation sociale, permettant de maintenir la paix et l’harmonie entre les individus et les groupes sociaux.

Le Mariage Coutumier

Le Mariage Coutumier au pays manon est un pacte ou lien d'amour entre l'homme et sa femme. Cette pratique coutumière comprend des étapes suivantes :

• Le Kigbin Kalmon ou Zinda Kalmon : Est la première étape qui consiste à "mettre la paire de chaussures de l'homme à la porte des parents de la fille ou femme". Autrement dit, c'est barrer la route devant d'autres prétendants. Cette étape connaît la présence de 7 Noix de cola et un bidon de vin blanc.
• Gbakoun ou Gbakounwa : Est la Dot ou le mariage coutumier. Cette Dot est souvent constituée de 10 Noix de cola (Gô), d'un fil de cotonnade (Sômou), plus un petit couteau (Lanè), et entre 6000 à 7000 GNF. Cette pratique permet de valoriser la femme et d'ouvrir la chance à ses enfants. Elle renforce également l'amour au foyer.

La Cola

Au pays Manon, le cola appelé Gô, est d'une importance incommensurable. Elle est un symbole de respect, d'amour et de compassion. Elle est sollicitée lors des baptêmes, mariages, décès, réceptions, gestion des conflits, etc.

Le Vin Blanc

Le vin blanc, à l'instar de la cola, est aussi important au pays Manon. Il sert de symbole de respect et de rassemblement. Hors de sa fonction sociale, il a une fonction thérapeutique car il soigne plusieurs maladies telles que l'impuissance sexuelle, la rougeole, la méningite, le manque d'énergie, etc. Il est sollicité lors des baptêmes, mariages, réceptions, gestion de conflits, décès, funérailles, etc.

Danse Traditionnelle et Instruments Traditionnels de Musique

Au pays Manon, nous rencontrons plusieurs danses traditionnelles, entre autres :

• Le Toulou : Danse d'hommes qui se produit lors du décès de grandes personnalités, des mariages, funérailles, réceptions d'honneur, etc. Les instruments utilisés sont la trompette ou la flûte (toulou), le tam-tam (Bäla), le fer (gbènènè).
• Le Tiabala : Danse appropriée aux femmes, sollicitée lors des mariages, funérailles, baptêmes, et réceptions. Les instruments suivants sont utilisés : la Castagnette (Guê), et le bol en aluminium ou en fer (Tia).
• Le Kono ou le Tokpa Go ou Tokpa Gono : Danse pratiquée par les femmes ou vieilles femmes lors des mariages, baptêmes, funérailles, décès de vieilles personnes, réceptions, etc. Les instruments utilisés sont : la castagnette (Guê), le bambou chinois (Go), et les cornes de bœuf (Digbé).
• La danse Kéké : Danse mythique pratiquée par les initiés. Elle est caractérisée par la magie et les acrobaties. Les instruments utilisés sont entre autres : le bambou chinois (Go) et la castagnette (Guê). Elle est sollicitée pendant la sortie des initiés dans les camps d’initiation, les réceptions ou fêtes de village ou de fin d'année.
• Le Dama : Danse réservée aux hommes et plus souvent à la chefferie. Les instruments utilisés sont : le Tam-Tam (Bala), Gôni (la guitare traditionnelle). Elle est souvent sollicitée pour des intronisations des chefs coutumiers, le réveil matinal des chefs, et les réceptions des chefs.

Prénoms Authentiques de Rang de Naissance

Au pays Manon, il existe 5 prénoms de rang de naissance, que ce soit chez les garçons ou chez les filles. Chez les garçons, les prénoms sont :

Chez les filles, les prénoms sont :

Noms Authentiques des 7 Jours de la Semaine

Noms Authentiques des 12 Mois de l'Année